diumenge, 30 de novembre del 2014

Festes de Nadal

 
 
Dones Reporteres estem assajant les nadales !!
 

Aquest mes de desembre  estem preparant les festes amb família però també nous programes per després de tants àpats i tantes despeses...Només recordar que hi ha molta gent que no pot posar ni un plat a taula, qui hi ha nens que no tindran cap joguina, que el consumisme ens fa a tots més pobres. Un consum responsable i, sobretot, recordar que són festes per compartir, és un bon desig, no ho veieu així també?

Marina Subirats Martori






Aquest novembre el MEM va fer una sèrie d'actes a l'Ateneu de la Fundació Iluro i Dones Reporteres va anar a escoltar a la Marina Subirats, catedràtica emèrita de sociologia de la UAB, directora de l'Institut de la Dona (1993-96) i regidora d'Educació de l'Ajuntament de Barcelona (199-2006), membre de l'associació de coeducació, que va parlar de "El génere màsculí, model obsolet".

La Marina Subirats va parlar de les característiques generals del gènere masculí com a model de comportament dels homes i va dir que cal un canvi, el perquè era un model obsolet i els greus perjudicis socials que comporta la seva forma actual.

Ho podeu escoltar clicant aqui:




dissabte, 29 de novembre del 2014

Diferents modalitats de violència de génere





Seguint amb els actes d'aquest mes de novembre, Dones Reporteres vol parlar dels diferents tipus de violència que pateixen les dones i per poder-ho fer hem convidat a una col-laboradora nostra, la Montse Prat.

La violència de gènere és la que entenem que es fa entre un home i una dona, ell l'agressor, ella l'agredida, normalment ell és parella o ho ha sigut. Però aquesta violència té moltes maneres d'aparéixer, posem-hi noms.

La violència física és la que s'empra vers el cos de la dona produint dolor, amb mal o risc de produir-lo i qualsevol maltracta que afecti a la seva integritat física.

La violència psicològica és la que ocasiona un dany emocional i disminució de l'autoestima, que perjudica el desenvolupament personal, que vol degradar o controlar les accions, comportaments, creences, amb l'assajament, la fustigació, la restricció, la humiliació, la deshonra, el descrèdit, la manipulació o l'aïllament.

La violència sexual és qualsevol acció que  impliqui la vulneració del dret de la dona a dedicir sobre la seva sexualitat, amb amenaces, coerció, us de la força o intimidació. Això també inclou la violació dins del matrimoni- També contempla aquest apartat la prostitució forçosa, l'explotaciò, l'esclavitud, l'assajament, l'abús sexual i la trata de dones.

La violència económica i patrimonial és la que priva de recursos econòmics a la dona, siguin bens patrimonial o laborals.

La violència simbòlica és la que es fa mitjançant estereotips de dominació, desigualtat i discriminació en les relacions socials, fent esdevenir quelcom natural la subordinació de la dona...

Si voleu escoltar el què ens diu la Montse Prat i cóm li pregunta la Pili G., quina agenda ens plategen la Touraya i la Lea, cliqueu aquí:



dissabte, 15 de novembre del 2014

Infuxerrada amb en Daniel Gabarró







Dones Reporteres continuem amb el nostre projecte de les Infuxerrades. Aquest mes de novembre volem que en Daniel Gabarró ens parli de les eines emocionals que podem utilitzar contra la violència.






Les noves masculinitats: un nou model de futur




Aquest mes de novembre Dones Reporteres dediquem els nostres programes a parlar del 25 de Novembre Dia Internacional de la Lluita Contra la Violència de Gènere i aquesta vegada hem demanat a Homes Igualitaris que ens donessin un cop de ma.

¿Per qué? Doncs perqué enfoquen la masculinitat des de perspectives diferents a la tradició que és, per definició, patricarcal i masclista. Els vam voler preguntar: què volen construir? cóm ho volen construir? quines passes donen per portar-ho a terme?

I per parlar d'aquests Homes Igualitaris vam comptar am la presència d'en Juanjo Compairé, memebre d'Haige Catalunya i mestre jubilat. També ens va ajudar la Cristina Sarrà, membre fundadora de Dones Reporteres i una integrant activa del Colectivo de Mujeres de Matagalpa.

La violéncia té moltes arestes, moltes cares, per això cal que tots, homes i dones, posem fil a l'agulla i cosim un gran xarxa de solidaritat. No podem minimitzar amb el llenguatge el que és maltractament, maltractar no és una baralla que pot passar en un moment determinat i no te cap conseqüència. El maltractament, la violència, porta implícita una càrrega d'odi cap a l'altre i té molt de dolor al darrera.

No es pas un camí fàcil, tenim molta feina a fer, però segur que junts ho aconseguirem més aviat.

Si voleu saber el que ens va explicar el Juanjo i la Cristina, cliqueu aquí:



dijous, 30 d’octubre del 2014

Dona i guerra


                                                                        


Aquesta vegada Amb veu de dona vol donar veu a les dones que varen patir la guerra, tant en el front com a la rereguarda. Hi ho fem amb una historiadora que en sap molt d'aquest tema, la Margarida Colomer.

La Margarida Colomer ha publicat diversos llibres, com per exemple: Cooperativismes i moviment obrer (1986), Guerra civil y Revolució  a Argentona (1990), Guerra civil a Mataró 1936/39 (2006), Postguerra a Mataró 1939-1952 (2013), entre d'altres.

Aquest any fa 100 anys de l'inici de la Primera Guerra Mundial, però Dones Reporteres volem parlar d'una data més recent i d'una guerra més propera, la Guerra Civil Espanyola l'any 1936, ara fa 76 anys.

Recordem que hi havia una República, legalment constituïda, i que un cop d'estat militar es va aixecar en armes contra aquest règim i ens va portar una guerra cruel i sagnant que va durar tres llargs anys. Per tant, es van enfrontar dos ideals, dos maneres d'entendre el món; els defensors de la República, un sistema modern, progressista, que donava nous drets als ciutadans (sobretot a les dones), i els colpistes que defensaven el feixisme i uns ideals arcaics i conservadors (sobretot per les dones).
La Marina Ginestà fou una icona de les milicianes de la Guerra civil. El gener d'enguany ha mort als 94 anys. La seva imatge amb el fusell penjat a l'esquena va donar la volta al món, tenia 17 anys.

Durant la guerra les dones es van organitzar, com no podia ser d'altra manera. Les milicianes van anar a lluitar el front, però moltes altres es van cuidar d'ajudar (de cuidar) a la rereguarda. El colegi de Valldemia va acollir a les dones del front republicà i les ensinestrava; el colegi del Salessians s'hi van instalar les Brigades Internacionals. 

D'una d'aquestes dones s'en va enamorar Hemingway... però si voleu saber de qui i què va passar haureu d'escoltar i clicar aquí:


dimarts, 28 d’octubre del 2014

Infuxerrada amb la Margarida Muset


 


INFUXERRADA AMB LA MARGARIDA MUSET

El passat 15 d'octubre, una vegada més,  Dones Reporteres varen fer una Infuxerrada a El Públic. Aquest cop amb el títol de La dona catalana a l'educació, la  Margarida Muset, (sòcia fundadora i membre de la junta de la Societat Catalana de Pedagogia, amb una llarga trajectòria professional, havent exercit altes responsabilitats al Departament d'Ensenyament, pedagoga i llicenciada en Filosofia i Lletres, sotsdirectora general d'Inspecció de la Generalitat), va fer una sèrie de reflexions al voltant de l'educació i de la dona, fent un recorregut històric des d'els temps de la República.

Si voleu escoltar la seva intervenció, cliqueu aqui:



dimarts, 21 d’octubre del 2014

La influència de les religions en les dones

(Infu-xerrada amb Lluïsa del Rio al café-cultural El Públic, 10-4-2013)



El passat divendres 17 d'octubre varem voler parlar i reflexionar sobre la influència de la religió en les dones i ens va acompanyar la M. Lluïsa del Rio, professora de Geografia i Història, de cinema  i co-fundadora del primer grup feminista a Mataró.

"El pitjor ornament que una dona pot voler utilitzar és voler ser sàvia" (Luter, reformador protestant del segle XVI).

La Lluïsa ens diu que en el principi va ser la dona, venim tots d'una dona, naixem de dona. Tota una declaració de principis. Ens fa esment a les societats pre-patriarcals, a les societats matrilineals (línia materna), on la dona estava en el centre de la vida social.

Les religions monoteistes tenen trets comuns amb unes certes diferències culturals, històriques, però totes tenen com a objectiu el sotmetiment de la dona. La primera dona no va ser Eva la dona sotmesa a l'home, sinó que va ser Lilith, una dona lliure que no es sotmet al poder de Deu.

El sud d'Europa és hereva del Concili de Trento, la Reforma protestant va triomfar a la Europa del nord i això va tenir conseqüències de tota mena. Recordem el Concordat encara vigent a Espanya que té el seu orígen en els Reis Catòlics, Isabel i Fernando.

La Lluïsa del Rio ens fa una llarga reflexió històrica de cóm la religió i la política han anat de la ma, ostentant un poder absolut i fent de la dona un ser sotmès al poder del patriarcat.

I quines cançons podem escoltar que parlin de la dona i de la religió? Cançons ben boniques que parlen d'Eva, del burka, de la Lilith. Si voleu escoltar tota l'entrevista, tot el contingut del programa, cliqueu aquí:






dimarts, 7 d’octubre del 2014

Dones per Dones








El passat dia 3 varem voler parlar de les dones que fan xarxes, que treballen juntes per la igualtat, aquí a la nostra ciutat, però també de dones que treballen per dones de fora, com són l'Enriqueta Vidal que representa al Colectivo de Mujeres de Matagalpa (Nicaragua)  o la Marga Riera que fa tasques amb les dones de Mali.


 


 Abans però, Dones Reporteres ens varem voler fer ressó d'un nou grup que reivindica la igualtat, que reflexionen i lluiten i treballen juntes,  Teixit de Dones, que el passat 26 de setembre, va projectar la pel-lícula El tren de la libertad, el tren de les dones que han reivindicat (de nou) el dret a l'avortament per protestar la ja retirada llei Gallardón, al Centre Civic Pla d'en Boet, amb gran èxit d'assitència. Abans de la pel-lícula es va fer un debat amb la Lourdes Muñoz i l'Eva. Per parlar de tot plegat varem poder parlar amb la Núria Padilla.


L`Enriqueta  Vidal és la presidenta dels grups de suport del  Colectivo de Mujeres de Matagalpa. Ella ens va parlar de com va sorgir la idea, de les primeres accions que es van realitzar, de la experiència de les dones allà. En definitiva, ens va fer una mica de història i també ens va parlar del futur.










 
La Marga Riera està a Mali, a l'Àfrica Occidental, a la capital Bamako. Allà fa tasques amb les dones i treballa amb una organització catòlica. Si voleu saber quina cosa és el karité i tot el que es pot fer al seu voltant, o cóm les dones de Mali confeccionen la seva roba amb les màquines de cosir que els hi compren, només heu de clicar aqui: